Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα anthropology. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα anthropology. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

15 Ιαν 2008

Ενδιαφέροντα links, άρθρα κ.ά.

Το μάθημα 'Ανθρωπολογία και Ίντερνετ' έχει ολοκληρωθεί, το ιστολόγιο όμως θα παραμείνει, κρατώντας τους ενδιαφερόμενους ενήμερους για τη σχέση Ανθρωπολογίας, Μουσείων και Ίντερνετ. Αυτό θα γίνεται κυρίως με την ανάρτηση νέων, συνδέσμων ή άρθρων σχετικά με τα παραπάνω θέματα, συνήθως με τον παραπάνω τίτλο και με ετικέτες syllabus, νέα, anthropology ή museums.
Ελπίζω να φανεί χρήσιμο σε όλους!
Φιλικά
Σοφία

  • Ανθρωπολογικές μελέτες παραβάλουν τα online κοινωνικά δίκτυα (Facebook, Myspace κ.ά) με μορφές προφορικής παράδοσης σε φυλετικές (tribal) κοινωνίες
http://popculcha.blogspot.com/2007/12/facebook-papua-new-guinea.html
  • Μια ακόμη άποψη για το φλέγον ηθικό ζήτημα της συμμετοχής των ανθρωπολόγων στην 'αντιτρομοκρατική δράση'
http://openanthropology.wordpress.com/2007/12/04/the-narrative-of-imperialism-revisiting-the-ugly-american-anthropologist/
  • Η ανθρωπολόγος Susan Frohlick μελετά τα ραντεβού στο Ίντερνετ
http://www.antropologi.info/blog/anthropology/anthropology.php?title=anthropological_research_online_dating_a&more=1&c=1&tb=1&pb=1

  • Online ντοκιμαντέρ - ελεύθερη πρόσβαση
http://www.t-six.com/showthread.php?p=166550#post166550

  • Inclusiva-Net: Digital Networks and Physical Space. Συνάντηση για τη σχέση ψηφιακών δικτύων και φυσικού χώρου.
http://transition.turbulence.org/blog/2008/01/05/inclusiva-net-digital-networks-and-physical-space-madrid/

  • Το Mana'o Project, "ένας πειραματικός θησαυρός ανοιχτής πρόσβασης στην ανθρωπολογία
http://xirdal.lmu.de/cgi-bin/blosxom.cgi/2008/01/04#manao

  • Μια ενδιαφέρουσα έρευνα για την αλληλόδραση των ανθρώπων online
http://www.orient-lodge.com/node/2679

  • Νεότερα για την ανοικτή πρόσβαση στην Ανθρωπολογία
http://www.earlham.edu/~peters/fos/2007/12/oa-in-anthropology.html

  • Η 'οριζόντια' επικοινωνία με τα φόρουμ στο Ίντερνετ υπερισχύει των άλλων μέσων επικοινωνίας
http://www.postnewsline.com/2007/12/internet-forums.html

  • Ένας φοιτητής αναρωτιέται εάν είναι σωστό να χρησιμοποιούμε φωτογραφίες από το Ίντερνετ στην Οπτική Ανθρωπολογία
http://visualanthropologyofjapan.blogspot.com/2007/12/should-stock-photos-be-used-in-visual.html
  • Μια φοιτήτρια πειραματίζεται στη σχέση της ανθρωπολογίας με το Ίντερνετ
http://disdainful-soul.net/2007/09/26/i-am-an-internet-anthroplogist/
  • Tο νέο ιστολόγιο της Association of Social Anthropologists
http://blog.theasa.org/
  • Το περιοδικό Folklore Forum πλέον σε ανοικτή πρόσβαση
http://4sustainability.blogspot.com/2007/12/now-open-access-to-39-years-of-journal.html
  • Οι Neanderthals ωρίμασαν γρηγορότερα από τον Homo Sapiens, λένε οι επιστήμονες του Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology.
http://4sustainability.blogspot.com/2007/12/now-open-access-to-39-years-of-journal.html

  • Ο καθηγητής Ανθρωπολογίας στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης, κ. Ν. Ξηροτύρη μιλάει για την προέλευση των Ινδοευρωπαίων
http://truth.freeforums.org/viewtopic.php?t=365&sid=36fa8eebac9fe69aa8f38ab7b00b924d

4 Ιαν 2008

Ενδιαφέροντα links, άρθρα κ.ά.

  • η χρήση του Web 2.0 για την ανάδειξη της πολιτιστικής κληρονομιάς
http://www.earlham.edu/~peters/fos/2008/01/australian-cultural-heritage-and-web-20.html

  • τα καλύτερα εκπαιδευτικά βίντεο-κλιπ
http://www.langwitches.org/blog/2007/12/26/top-ten-list-for-educational-video-clips/
  • τι θα γίνει με τα online βιβλία;
http://www.earlham.edu/~peters/fos/2008/01/comparing-book-scanning-at-google-oca.html
  • ραντεβού στο Ίντερνετ....
http://dailydatingnews.blogspot.com/2008/01/women-in-cdn-study-hesitant-to-admit.htm
  • κέντρα απεξάρτησης από το Ίντερνετ
http://www.nytimes.com/2007/11/18/technology/18rehab.html?_r=3&ref=business&pagewanted=all&oref=slogin&oref=slogin&oref=slogin

  • net art
http://giffenspace.blogspot.com/2007/12/chapter-4-introduction-to-net-art.html

  • μήπως μας χρησιμοποιούν οι υπολογιστές;
http://internetmarketingsecrets.com/blog/?p=29

  • τι είναι τα μεταδεδομένα (metadata);
http://jooiko.wordpress.com/2007/12/26/metadata/
  • το κέντρο Pompidou και άλλα μουσεία στο youtube
http://tec-ch.blogspot.com/2007/12/centre-pompidou-in-youtube.html

11 Δεκ 2007

Φαινόμενα στο Second Life

Το Second Life έχει εξελιχθεί σε χώρο συνύπαρξης εικονικού και πραγματικού. Ή μήπως εξ ορισμού δεν γίνονται τέτοιου είδους διαχωρισμοί; Το γεγονός είναι ότι στο SL βρίσκει κανείς το RL....

  • Ιατρικά κέντρα, γιατρούς και εργαστήρια
http://scienceroll.com/2007/04/16/medicine-in-second-life-virtual-doctors-hospitals-and-of-course-sperm-donation/
  • Τουλάχιστον 220 γκαλερί τέχνης
http://art.blogging.la/archives/2007/04/art_in_second_l.phtml
  • Η Αγγλικανική Εκκλησία έχει πάνω από 300 μέλη και 5 λειτουργίες την εβδομάδα
http://slangcath.wordpress.com/
http://pieministry.blogspot.com/
  • Επιχειρήσεις έχουν τη δυνατότητα να παρουσιάσουν τα νέα τους προϊόντα, όπως τα Starwood Hotels
http://www.businessweek.com/innovate/content/aug2006/id20060823_925270.htm
  • Το SL προσφέρει τη δυνατότητα σε πολλούς αρχιτέκτονες να παράγουν έργο. Δείτε για παράδειγμα το
http://www.archinect.com/features/article.php?id=47037_0_23_0_M

Εάν σας ενδιαφέρει, στο you tube έχει πολλά ενδιαφέροντα βίντεο για το second life.

to be continued.....

21 Νοε 2007

SAVAGE MINDS

Το Savage Minds είναι ένα πολυσυλλεκτικό διαδικτυακό ημερολόγιο. Συντηρείται από μία ομάδα υποψήφιων διδακτόρων και καθηγητών που διδάσκουν και μελετούν την ανθρωπολογία. Επιχειρούν να φέρουν την ανθρωπολογία σε επαφή με ένα ευρύτερο κοινό καθώς και να παράσχουν ένα βήμα συζήτησης των τελευταίων εξελίξεων στο πεδίο. Ο τίτλος του ημερολογίου προέρχεται από το βιβλίο του Lévi-Strauss «Pensée Sauvage» («Άγρια σκέψη», εκδ. Παπαζήση).

Εικόνα 1: Το γνωστό βιβλίο του Lévi-Strauss με τους πανσέδες στο εξώφυλλο.












Εικόνα 2: Ο Rex, ένας από τους συγγραφείς. Επιλέγει μία καθόλου ακαδημαϊκά στημένη φωτογραφία, αλλά σίγουρα μία που δηλώνει: «Είμαι ανθρωπολόγος». Επίσης, ίσως, «δεν παίρνω πολύ σοβαρά τον εαυτό μου» («χωρίς αυτό να σημαίνει ότι είμαι και ανόητος»). Διαβάζει, με προσποιητή προφανώς περισυλλογή ένα βιβλίο του Jurgen Habermas το οποίο πραγματεύεται θέσεις όπως τη συλλογιστική δημοκρατία και ότι η ταυτότητα διαμορφώνεται από την αλληλεπίδραση με τους άλλους.









Το ημερολόγιο είναι πολύ ενδιαφέρον. Τα άρθρα του δεν είναι στεγνά, ακαδημαϊκά, αλλά άπτονται της καθημερινής ζωής ή, εν πάση περιπτώσει, θεμάτων που προκαλούν το ενδιαφέρον και μάλλον υπακούν σε μία πιο στρατευμένη επιστήμη στο πνεύμα ενός πολιτικού ακτιβισμού. Δεν είναι τυχαίο ότι μερικές από τις πιο κοινές λέξεις κλειδιά που συναντά κανείς σε αυτό το ημερολόγιο είναι «ανθρωπολογία σε πόλεμο» και «ηθική».





Εικόνα 3: Ο μοναδικός οργανισμός που σπονσοράρεται στη σελίδα είναι ένας που συγκεντρώνει χρήματα από δωρεές για αναξιοπαθούντες.




Η σελίδα περιλαμβάνει πολλές συνδέσεις σε ανάλογες σελίδες και ημερολόγια. Η κίνησή της καταγράφεται από το 2005 με μερικές δεκάδες δημοσιεύσεις κάθε μήνα (20-50). Μερικά ενδεικτικά άρθρα είναι:

  • Ο «Reference Man»: Ένα άρθρο που αναφέρεται στον ανύπαρκτο «μέσο άνθρωπο» των στατιστικών. Είναι λευκός, άνδρας, 20 με 30, ζυγίζει 70 κιλά. Ο συγγραφέας προσπαθεί να μας βάλει να αναλογιζόμαστε κάθε φορά τις συμβάσεις που αποδεχόμαστε στον τρόπο του καθημερινού σκέπτεσθαι.
  • Το PR (public relations) επιχείρημα του στρατού των Η.Π.Α. περί απασχόλησης ανθρωπολόγων. Μία ανάλυση που αναφέρεται στην εικόνα που θέλει να «βγάλει» ο στρατός με την εισαγωγή ακαδημαϊκών στις τάξεις του και που εφιστά την προσοχή στο να μην λαμβάνονται ελαφρά τη καρδία και να μην υποτιμόνται τέτοιου είδους κινήσεις, εκ μέρους των ανθρωπολόγων, με σκέψεις όπως ότι η στρατιωτική κατασκοπεία (military intelligence που σημαίνει και νοημοσύνη) είναι οξύμωρο σχήμα, αλλά ότι τα γεράκια ξέρουν καλά τι κάνουν.

Γενικά μου προξένησε μία ευχάριστη εντύπωση και θεωρώ ότι μπορεί κανείς να διαβάσει τα περισσότερα από τα εξαιρετικά (και αφυπνιστικά θα τολμούσα να πω) άρθρα – είτε ανθρωπολόγος είτε όχι – προσεγγίζοντας τα πράγματα με τα εργαλεία της επιστημονικής προσέγγισης της ανθρωπολογίας.

5 Νοε 2007

Κυβερνοκουλτούρα (τι είναι τούτο;) και ανθρωπολογία

Η Elisenda Ardevol σχολιάζοντας το ζήτημα «Cyberculture: Anthropological Perspectives of the Internet» μελετά την προσέγγιση της ανθρωπολογίας στο φαινόμενο (πιο αναλυτικά για αυτό παρακάτω) του διαδικτύου (δ.) και ειδικότερα της κυβερνοκουλτούρας.

Αρχικά, επιχειρεί μία χαρτογράφηση της διαδικτυακής σφαίρας διακρίνοντας τέσσερις «ελκυστές» (attractors για ενδιαφέρουσες αναφορές βλ. σχετ. θεωρία του χάους, στο παρόν κείμενο μπορούν να θεωρηθούν ως άξονες): Το δ. ως νέο πολιτισμικό μοντέλο, μία κουλτούρα του δ., ως πολιτισμικό προϊόν, και ως μέσον. Για κάθε έναν από αυτούς τους ελκυστές διακρίνει επίσης τέσσερις περιοχές εστίασης της έρευνας στο δ.: Το δ. ως τεχνολογία, ως νέο κοινωνικό πλαίσιο, ως νέο δημιουργικό και συνεργατικό εργαλείο, και ως επικοινωνιακό μέσο. Οι τέσσερις ελκυστές με τις τέσσερις περιοχές εστίασης παράγουν 16 υποπαραμέτρους του δ. μοντέλου.

Στη συνέχεια, η Ardevol βιάζεται (κατά τη γνώμη του υποφαινόμενου) να θεωρήσει ότι το νέο φαινόμενο πρέπει να εξεταστεί σε παρελθοντικό ήδη χρόνο, ενώ μάλλον βρίσκεται εν εξελίξει. Κάνει αναφορά στο έργο του Hakken, D. 1999, Cyborgs@Cyberspace καθώς και σε έρευνες που εστιάζουν στην κοινωνική αλληλεπίδραση στις διαδράσεις υποκειμένων μέσω του δ. ως νέων πολιτισμικών σχημάτων αλλά και στον αντίλογο (όπως του Daniel Miller και του Don Slater) ότι αυτές οι διαδράσεις δεν αντικατοπτρίζουν παρά διαδράσεις της καθημερινής offline ζωής. Ισχυρίζεται, και εδώ μάλλον συμφωνώ, ότι δεν πρέπει να θεοποιούμε τρόπον τινά το δ. ως μία οντότητα που στέκεται ξέχωρα από οτιδήποτε άλλο γνώριμο αλλά ότι μπορεί να προσεγγιστεί και να αναλυθεί με γνωστές μεθόδους και εργαλεία. Αναγνωρίζει βέβαια, και επίσης συμφωνώ, ότι θα χρειαστεί μία κάποια προσαρμογή τους.
Ardevol, E. 2005, ‘ Cyberculture: anthropological perspectives of the Internet’. http://www.media-anthropology.net/lboro_ardevol.pdf